《茶器與匠心之美》 | 以器觀心,以茶論道
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《茶器與匠心之美》 | 以器觀心,以茶論道

日常泡茶,自然離不開茶器,一件好的茶器與茶人之間也是相輔相成的、相互成就的,而這樣的茶器背后總是離不開茶器創(chuàng)作者的匠心澆筑。

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今天為大家介紹的這本《茶器與匠心之美》,其中邀請(qǐng)了著名茶人李曙韻老師和中日10位茶器手藝人,講述了不同手藝人與茶器的故事,呈現(xiàn)匠心以造、手作之美的力量,引領(lǐng)我們?nèi)ジ惺苤钡中撵`的美。

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看茶?觀器?論道

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習(xí)茶20余年的李曙韻老師,多年來因茶行走于中國(guó)和日本,先后創(chuàng)辦了“人澹如菊”“茶家十職”等茶空間,開創(chuàng)了劇場(chǎng)式茶會(huì)。



用創(chuàng)新的思維詮釋自己對(duì)茶的理解,在這本書中也以其獨(dú)特的視角和豐富的經(jīng)歷訴說她心中的茶湯滋味和器物情緣。

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比如對(duì)于茶器的美,李曙韻老師也有著更加細(xì)膩的感知:?

長(zhǎng)期實(shí)用一件陶器,其表面的釉光很容易吸附茶味、茶色,以及你身體和雙手的溫度,從而呈現(xiàn)出一定的潤(rùn)度和色澤,我們把這種變化叫作“皮殼”。她是因人而異的,這就是陶器迷人的地方。它隨著主人的氣息在生長(zhǎng),有跡可循。



而其他來自中日的10位手藝人,其中既有陶瓷藝術(shù)家董全斌、喬本忍、小山乃文彥、大江憲一、小澤章子?、吳偉丞、王健、可児孝之,亦有玻璃藝術(shù)家荒川尚也、銀器藝術(shù)家仁政林。



在書中可以看到他們?nèi)绾斡脺嘏碾p手對(duì)抗冰冷的機(jī)器,造出有著獨(dú)特的形態(tài)和質(zhì)感的器物,欣賞器美于形、匠心以造的茶器之美。

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除了對(duì)器物的燒制技巧,創(chuàng)作來源的敘述,更多的是茶器創(chuàng)作者對(duì)于茶與器獨(dú)到而有趣的見解。


對(duì)于茶器手作的魅力,玻璃藝術(shù)家荒川尚也認(rèn)為:

人造物是與自然的對(duì)話,真正的造物,并不是完全由人的單項(xiàng)意圖和技術(shù)規(guī)劃控制。透明的玻璃看似寧?kù)o空白,卻能夠容納萬物;冰冷易碎的玻璃看似令人望而卻步,但握在手心卻能萌生暖意。?



對(duì)于茶道,陶藝家吳偉丞這樣理解:

人可以借由技藝的磨練來修習(xí)身心,循循漸進(jìn)的內(nèi)化修良,進(jìn)入形而上的茶道境界,以”由藝入道“的哲學(xué)建構(gòu)文化。


從他們的對(duì)話與敘述中,使我們更能懂得如何去欣賞茶器之美,如何在茶事中順應(yīng)器物之天性,在一壺一盞中泡出茶葉最本真的味道,借由器而進(jìn)入茶道的修行。